دانلود رایگان
دانلود رایگان تجلی زن در آثار سنایی، عطار، مولوی و جامیچکیده:
اسلام و به تبع آن عرفان اسلامی توانست منزلت از دست رفته ی زن را به او بازگرداند و او را در جایگاه حقیقی خود، آن گونه که خداوند و بزرگان دین ترسیم کرده اند، بنشاند. از آن جا که شاعران عارف مسلک ایرانی شمّه ای از این آموزه ها را باز نموده اند، نگارنده بر آن شده است، سیمای زن را در منظومه های عرفانی فارسی واکاوی نماید و برای نیل به این مقصود آثار بزرگانی چون: سنایی، عطّار، مولانا و جامی بررسی شد پس از انتخاب شاخص ترین حکایات زن محور، ابیات به نثر روان برگردانده شد. با توجه به مفاهیم به دست آمده سیمای (سیرت و صورت) زن در این آثار دسته بندی شده و نتایج ذیل حاصل گردید: سنایی زن را تبلور نفس و بازدارنده از معرفت می داند و انواع لقب های ناپسند را به او نسبت می دهد البتّه گاهی هم لیاقت رسیدن به درجات عالی را در او نشان می دهد. مثنوی های عطّار سرشار از زنان برجسته و تکامل یافته است و نگاه او به زن پاک و عارفانه می باشد. در مثنوی معنوی مولانا زنان چون مردان قابلیّت اتّصال به سرچشمه ی الهی را دارند و مورد تحسین هستند امّا چون زبان او غالباً زبان تمثیل است، گاهی از زن نمودهای ناپسند می سازد و از او برای رسیدن به معنی کمک می گیرد. در منظومه های جامی زنان به دو دسته تقسیم شده اند. در برخی حکایات زن تا اوج فلک بالا کشیده شده، از او بسیار تقدیر گردیده و در برخی دیگر او را به خاطر داشتن صفات ناشایست، لایق مرگ و نیستی دیده است.
کلید واژه ها: عرفان، معرفت، نماد، تجلّی، زن
فهرست مطالب:چکیده
فصل اوّل: کلّیّات و مقدّمات 1-1- مقدّمه
1-2- بیان مسئله
1-3- پرسش های تحقیق
1-4- هدف پژوهش
1-5-اهمّیت و ضرورت تحقیق
1-6- تعریف اصطلاحات پژوهشی
فصل دوم: مرور مطالعاتی 2-1- مبانی نظری
2-2- پژوهش های گذشته
فصل سوم: روش تحقیق 3-1- روش تحقیق
3-2- جامعه پژوهش
3-3- ابزار جمع آوری اطلاعات
فصل چهارم: ارائه و تجزیه و تحلیل داده هامقدمه
بخش اوّل
4-1- ابوالمجد مجدودبن آدم سنایی
زندگی نامه
آثار و تألیفات
زن در نگاه سنایی
4-1-1- زن و معرفت
حکایت اوّل: جوهره
حکایت دوم: زن متوکل
4-1-2- زن، زیرکی و خردمندی
حکایت اوّل
حکایت دوم
حکایت سوم
حکایت چهارم
حکایت پنجم
حکایت ششم
4-1-3- زن نماد نفس و پای بندی به دنیا
حکایت
4-1-4- در تحقیر زن
4-1- 5- در رنج داشتن دختر و خواهر
4-1- 6- زن، بی وفایی و خیانت
حکایت اوّل
حکایت دوم
بخش دوم
4-2- فریدالدیّن محمّد عطّار نیشابوری
زندگی نامه
آثار و تألیفات
زن در نگاه عطّار
4-2-1- تمثیلاتی از مقام و منزلت مادر
حوّا و فرزند شیطان (خنّاس)
4-2-2- زنان پرهیزگار و برجسته
حکایت اوّل: زن پارسا
حکایت دوم: حضرت فاطمه (س)
حکایت سوم: زین العرب
حکایت چهارم: شیخ صنعان و دختر ترسا
4-2-3- زن مظهر عشق و فداکاری
حکایت اوّل: زن و شاهزاده
حکایت دوم: یوسف و زلیخا
حکایت سوم: لیلی و مجنون
حکایت چهارم: زبیده
4-2-4- سیمای زنان گنهکار
حکایت اوّل
حکایت دوم
زن و دانایی
بخش سوم
4-3- مولانا جلال الدیّن محمّد بلخی
زندگی نامه
آثار و تألیفات
افکار و عقاید
زن در نگاه مولانا
4-3-1- جایگاه مادر
حکایت اوّل: مادر و مرگ فرزند
حکایت دوم: سلطان محمود و غلام هندو
حکایت سوم: کودک، مادر و خیال
حکایت چهارم: به سخن آمدن طفل میان آتش
حکایت پنجم: زن کافر و طفل شیرخواره
حکایت ششم: رفتن کودک بر ناودان
4-3-2- زن به عنوان رمز و تمثیل
حکایت اوّل: اعرابی درویش و زنش
4-3-2-ب - حکایت دوم : شاه و کنیزک
4-3-2-ج - حکایت سوم : شاهزاده و جادوگر
4-3-3- زن و نگاه عرفی مولانا به او
نمونه ی اوّل: تحقیر مرد به سبب پوشش زنانه
نمونه ی دوم: استفاده از لفظ زن برای مردان جهت اهانت
نمونه ی سوم: عدم اعتماد به رأی و عقل زن
نمونه ی چهارم: مکر و کید زنانه
نمونه پنجم: ترس و دوری از صحنه های مصاف و جنگ
نمونه ششم: برتری مردان به سبب عاقبت اندیشی
4-3-4- الگوهای ستودنی زنان
نمونه ی اوّل: حضرت مریم (س)
نمونه ی دوم: مادر حضرت موسی (ع)
نمونه ی سوم: همسر حضرت موسی (ع)
نمونه ی چهارم: آسیه ( همسر فرعون )
نمونه پنجم : بلقیس
بخش چهارم
4-4- عبدالرّحمن ابن احمد جامی
زندگی نامه
آثار و تألیفات
افکار و عقاید
زن در نگاه جامی
4-4-1- زنان و معرفت
حکایت اوّل: آن زن که سی سال در مقام حیرت بر یک جای بماند
حکایت دوم: عاشق شدن دختر ترسا بر آن جوان مسلمان
حکایت سوم: تحفه ی مغنیّه
4-4-2- زن، عشق و وفاداری
حکایت اوّل: عینیه و ریا
حکایت دوم: عاشق شدن کنیزک خلیفه ی بغداد به غلام وی
4-4-3- تصویری از زنان ناشایست
حکایت اوّل: سلامان و ابسال
حکایت دوم: سلیمان و بلقیس
حکایت سوم: یوسف و زلیخا
4-4-4- زنان عامل گرفتاری
حکایت اوّل: دعاکردن پادشاه تِرمَز برای خلاصی از کنیزک
حکایت دوم: ماجرای مخنّث
فصل پنجم: نتیجه گیری و پیشنهادها 5-1- نتیجه گیری
5-2- محدودیت ها
5-3- پیشنهادها
منابع و ماخذ
عرفان در آثار سنایی
معرفت در آثار عطار
زن در آثار مولوی
زن در آثار جامی
نماد زن در مثنوی معنوی
تجلّی زن در آثار سنایی
پایان نامه زن در آثار عطار
پایان نامه زن در آثار مولوی
مقاله
پاورپوینت
فایل فلش
کارآموزی
گزارش تخصصی
اقدام پژوهی
درس پژوهی
جزوه
خلاصه
جایگاه اهل بیت(ع) در آثار سنایی غزنوی. – الشیعه
پیامبر و اهل بیت علیهم السلام. پیامبر اسلام. تاریخ و سیره; معجزات; فضائل اخلاقی; اصحاب; خطبه ها ،نامه ها ،مناظرات; دعا ، نماز ،زیارت; پیامبر در آئینه شعر; پیرامون اهل بیت; فضائل و مناقب; تاریخ و ...
جایگاه اهل بیت(ع) در آثار سنایی غزنوی. – الشیعه
پیامبر و اهل بیت علیهم السلام. پیامبر اسلام. تاریخ و سیره; معجزات; فضائل اخلاقی; اصحاب; خطبه ها ،نامه ها ،مناظرات; دعا ، نماز ،زیارت; پیامبر در آئینه شعر; پیرامون اهل بیت; فضائل و مناقب; تاریخ و ...
آشنایی با ساختار و قالب‌های شعری | هنر اسلامی
قالب شعر به شکل شعر گفته می‌شود که بر دو نوع است: شکل ظاهری و شکل درونی (یا شکل ذهنی). شکل ظاهری که شامل وزن یا بی‌وزنی، تساوی مصرع‌ها و یا کوتاهی و بلندی آنها، قافیه‌ها - در صورتی که قافیه‌ای وجود داشته باشد- و صداها و ...
نگاه عطار فرا تاریخی و فرا دینی است | شعر و ادبیات فارسی ...
شعر و ادبیات فارسی تاریخچه ای بس کهن که شاعرانی سرشناس دارد و هزاران کتاب در وصف آن ها نوشته شده است. تاثیر این
جایگاه اهل بیت(ع) در آثار سنایی غزنوی. – الشیعه
پیامبر و اهل بیت علیهم السلام. پیامبر اسلام. تاریخ و سیره; معجزات; فضائل اخلاقی; اصحاب; خطبه ها ،نامه ها ،مناظرات; دعا ، نماز ،زیارت; پیامبر در آئینه شعر; پیرامون اهل بیت; فضائل و مناقب; تاریخ و ...
شعر سنایی در آثار دیگران
نظامی، عطار، مولوی، نجم‌الدین دایه، روزبهان بقلی‌شیرازی، شیخ اشراق سهروردی، جامی و بسیاری دیگر از سنایی تاثیر گرفته‌اند که در آثارشان این تاثیر مشهود و مشخص است. بیشتر آثار عرفانی سده‌ی ...
شعر سنایی در آثار دیگران
نظامی، عطار، مولوی، نجم‌الدین دایه، روزبهان بقلی‌شیرازی، شیخ اشراق سهروردی، جامی و بسیاری دیگر از سنایی تاثیر گرفته‌اند که در آثارشان این تاثیر مشهود و مشخص است. بیشتر آثار عرفانی سده‌ی ...
شعر سنایی در آثار دیگران
نظامی، عطار، مولوی، نجم‌الدین دایه، روزبهان بقلی‌شیرازی، شیخ اشراق سهروردی، جامی و بسیاری دیگر از سنایی تاثیر گرفته‌اند که در آثارشان این تاثیر مشهود و مشخص است. بیشتر آثار عرفانی سده‌ی ...
کتاب "پدیدارشناسی فاطمه(س) در قرآن، روایات و هنر"، تالیف ...
کتاب مذکور از منظر پدیدارشناسی به بررسی شخصیت قدسی و اجتماعی بانوی نمونه اسلام در ۹ فصل: زن در اسلام، سیره فاطمه، وداع علی با فاطمه، فاطمه در قرآن، موانست فاطمه با قرآن، سخنان فاطمه، فاطمه در ادبیات عرفانی، فاطمه در ...
موضوعات پیشنهادی دپارتمان زبان و ادبیات فارسی - موسسه علمی ...
زن ستیزی در ادبیات عرفانی(با تاکید بر آثار مولوی و عطار) بررسی تطبیقی کارکردهای زبانی در غزلیات سعدی و حافظ- دکترا; تقابل های دوگانه (ثنویت گرایی) در غزل عرفانی
پایان نامه بررسی تطبیقی نگرش مولانا، عطار و سنایی در عالم ...
با توجه به جایگاه و منزلت ویژه ادب منظوم عرفانی و سابقه درخشان آثار عرفانی در تاریخ ادبیات میهن عزیزمان، همچنین شخصیت برجسته و ممتاز پیشگامان و و طلایه داران عرصه ادب و عرفان، همچون سنایی غزنوی، عطار و مولانا، با لحاظ ...
کتاب "پدیدارشناسی فاطمه(س) در قرآن، روایات و هنر"، تالیف ...
کتاب مذکور از منظر پدیدارشناسی به بررسی شخصیت قدسی و اجتماعی بانوی نمونه اسلام در ۹ فصل: زن در اسلام، سیره فاطمه، وداع علی با فاطمه، فاطمه در قرآن، موانست فاطمه با قرآن، سخنان فاطمه، فاطمه در ادبیات عرفانی، فاطمه در ...
عطار رشددهنده‌ی عرفان عاشقانه است
او در ادامه تصریح کرد: عطار از عرفای بسیار بزرگ و برجسته قرن شش و هفت است و فاصله او با سنایی از نظر تاریخ وفات حدود 100 سال است و می‌توان گفت از نظر شعر عرفانی، سنایی تقریبا آغازکننده عرفان شاعرانه و عطار رشددهنده این ...
زن در آثار عطار نیشابوری
منطق الطیر عطار یكی از برجسته ترین آثار عرفانی در ادبیات جهان است و شاید بعد از مثنوی شریف جلال الدین مولوی هیچ اثری در ادبیات منظوم عرفانی در جهان اسلامی به پای این منظومه نرسد و آن توصیفی است از سفر مرغان به سوی سیمرغ و ...
زن در آثار عطار نیشابوری
منطق الطیر عطار یكی از برجسته ترین آثار عرفانی در ادبیات جهان است و شاید بعد از مثنوی شریف جلال الدین مولوی هیچ اثری در ادبیات منظوم عرفانی در جهان اسلامی به پای این منظومه نرسد و آن توصیفی است از سفر مرغان به سوی سیمرغ و ...
تجلی زن در آثار سنایی، عطار، مولوی و جامی :: پایان نامه و ...
تجلی زن در آثار سنایی، عطار، مولوی و جامی پایان نامه کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیّات فارسی، چکیده: اسلام و به تبع آن عرفان اسلامی توانست منزلت از دست رفته ی زن را به او بازگرداند و او ...
مقاله در مورد عطار نیشابوری - زندگینامه عطار نیشابوری به ...
عطار روح بود و سنایی دو چشم او ما از پی سنایی و عطار آمدیم عطار در زمانه‌‌ای خون‌ریز و بحرانی زاده می‌شود و به نوشتن و سرودن می‌پردازد.
فصلنامه زن و فرهنگ - JREF.ir مجلات ...
فصلنامه " زن و فرهنگ" بر اساس رای پنجاه و ششمین جلسه مورخ ۵/۵/۸۸ کمیسیون بررسی و تایید مجلات علمی و مجوز شماره ۱۷۸۷۳/۸۷ مورخ ۸۸.۵.۲۶ سازمان مرکزی دانشگاه آزاد اسلامی حایز شرایط دریافت درجه علمی تخصصی شناخته شد.اولین شماره ...
نمادهای جانوری نفس در متون عرفانی با تکیه بر آثار سنایی ...
نفسدر عرفان اسلامییکی از مهم‌ترین و پیچیده‌ترین مباحث به شمار می‌رود. در کتاب‌های عرفانی، یکی از وظایف مهمّ سالک، در اختیار گرفتن زمام نفس دانسته شده است و سالک تا زمانی که گرفتار نفس است، نمی‌تواند به پایه‌های ...
مولوی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مولوی، پیوند دهندهٔ ملت‌ها. مولوی زادهٔ بلخ خوارزمشاهیان (خراسان در ایران بزرگ، یا وخش (شهر) بود و در زمان تصنیف آثارش (همچون مثنوی) در قونیه در دیار روم می‌زیست. با آنکه آثار مولوی برای عموم جهانیان است ولی پارسی ...
نمادهای جانوری نفس در متون عرفانی با تکیه بر آثار سنایی ...
نفسدر عرفان اسلامییکی از مهم‌ترین و پیچیده‌ترین مباحث به شمار می‌رود. در کتاب‌های عرفانی، یکی از وظایف مهمّ سالک، در اختیار گرفتن زمام نفس دانسته شده است و سالک تا زمانی که گرفتار نفس است، نمی‌تواند به پایه‌های ...
شعر سنایی در آثار دیگران
نظامی، عطار، مولوی، نجم‌الدین دایه، روزبهان بقلی‌شیرازی، شیخ اشراق سهروردی، جامی و بسیاری دیگر از سنایی تاثیر گرفته‌اند که در آثارشان این تاثیر مشهود و مشخص است. بیشتر آثار عرفانی سده‌ی ...
کتاب "پدیدارشناسی فاطمه(س) در قرآن، روایات و هنر"، تالیف ...
کتاب مذکور از منظر پدیدارشناسی به بررسی شخصیت قدسی و اجتماعی بانوی نمونه اسلام در ۹ فصل: زن در اسلام، سیره فاطمه، وداع علی با فاطمه، فاطمه در قرآن، موانست فاطمه با قرآن، سخنان فاطمه، فاطمه در ادبیات عرفانی، فاطمه در ...
تجلی زن در آثار سنایی، عطار، مولوی و جامی :: پایان نامه و ...
تجلی زن در آثار سنایی، عطار، مولوی و جامی پایان نامه کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیّات فارسی، چکیده: اسلام و به تبع آن عرفان اسلامی توانست منزلت از دست رفته ی زن را به او بازگرداند و او ...
مقایسه ی طنزدر آثار عطاروحدیقه ی سنایی
زبان عطّار نرم، دلنشین و ملایم برای خوانندگان است. عطّار با شیوه ی طنزسرایی در آثار خود در نهایت انسان را به قرب و وصال فرامی خواند. در کنار عطّار سنایی را خشمگین و معترض به مسائل جامعه می بینیم.